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云中老歌的博客

“方自海上来 病向浅中医”。身体,心理皆同一道理。诸恶莫作,众善奉行,必获利益。

 
 
 

日志

 
 

不是难得糊涂 而是难得明白  

2013-06-12 18:49:49|  分类: 修心养性 |  标签: |举报 |字号 订阅

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不是难得糊涂 而是难得明白

摘自原创文学

凯迪网络http://www.kdnet.net

 

不是难得糊涂 而是难得明白 - 云中老歌 - 云中老歌的博客


    争取人生与生命的明明白白,争取世界的明明白白,生活在明明白白之中,迷惑不解的事情将会大幅度地减少,不确定的因素将会大面积地消除,迷茫与惶恐的心理状态将得到根本上地改写,完全悬念的结果将逐步变为不完全的悬念,这是生命与人生的发展方向。

    在生活状态简单而粗糙的年代,人们向往和创造的是复杂而又似是而非的理念与技术,到了生活复杂的年代,又开始向往与创造简单而又明白的理念与技术。

 

    从简单到复杂是社会发展的必然过程,在思维与心态上不得不对存在与环境的顺应与跟进,在顺应与跟进中间有强迫成分也有踊跃成分。

 

    不过,生活下来却发现,复杂使人心累和痛苦,生命形象与人生内涵变得越来越糊涂、扭曲与霉烂,这不是最好的生活与生存方式。

 

    在日趋焦躁而烦闷的时代,要从复杂回归简单却不容易,要想活得简单必须取决于明白,然而明白容易吗?

    要明白,首先要对存在与环境进行超越,要在个性与存在之间进行大剥离,要在大蜂拥、大哗变、大潮流、大时尚中逃脱出来,要把个性的框架建立起来,没有观念上的再颠倒,没有思维上的大洗漱,没有心态上的大解脱,要想完成这一系列动作,几乎是不可能的,不是想要明白就有明白,所以说,从复杂到简单是一种解放与升华。

    活得明白而简单,不是每个人都能办到的,多少人一生的折腾与奋斗也在糊里糊涂之中,并且还自以为是:我奋斗了、享受了、痛苦了、快乐了,一生足矣!其实又奋斗、享受、痛苦和快乐了什么?一生下来也不知道我是谁?谁是我?谈什么奋斗、享受、痛苦和快乐。

    简单与明白,将成为时代与未来的关键词。简单,是某种意义上的觉悟与回归;明白,则是划时代的选择与走向,时代的发展将紧贴着简单与明白地脉线在行进。

 

简单与明白将是不争的觉悟和升华,可是,还是有不少的人在蜂拥复杂,制造复杂甚至故作复杂,因为多少人毕竟还定格在低层面的糊涂之中。

这里所说的简单与明白是有前提的,如果环境的本身就十分简单和明白,活得简单和明白仅仅是对它的复制而已,并不证明做人的素质与境界,这里所指的简单和明白,是在环境十分复杂的场景下而破茧出来的,不是对环境进行完全的复制而是对环境进行超越,才是能耐和境界的证明。

活得简单不一定基于明白,活得复杂不一定基于糊涂,不过大多数的简单是基于环境而不是出于素质,大多数的复杂往往出于糊涂。

明明白白,是理念也是技术,是世纪的主旋律,是世纪的选择,是世纪的硕果,支持明明白白的存在的核心力量是智慧与操作,没有足够的智慧和操作不可能实现明明白白的。不具备智慧与操作水平,简单的事情会变得复杂,简约的东西会变得深奥,势必还将继续着神秘与悬念的神魂颠倒的阴霾日子。

活得简单而明白,既是生活观念,又是对付生活的技能,同时又是生命与生存的最好模样,打破不该有的神秘,结束完全的悬念,从复杂与糊涂中解放出来是生命的再生与升腾,是生命的再一次地化蝶。

也许是生存条件与生活本身越来越复杂,复杂得使人困惑与迷茫,尤其是对世道与命运本身的困惑和迷茫,使得人们的生活内容变得越来越复杂,这也许就是普遍心累而疲软的一大原因

因为复杂,增加了交易与心理成本,平添了心神的累赘,才想到了简单的可贵;因为糊涂,无法建立生活的指南与信心,起心动念而举步维艰,才知道明白的重要。

每个人的生命与人生承载承重是有限的,选择了这头必然就得放弃那头,要想活得明明白白就得对生命与人生的重心进行方向性的转移,并且进行大幅度的删节与放弃,转移与删节,首先针对的就是生命与人生价值的思想与意识的选项。

千年来,中国人都在一致的指责中国人的自私,其实,中国人从来也不知道什么叫自私,至少自私的选项错了,并且错远了,错得本末颠倒,现在需要纠正的是,重新找回自私,重新确立自私的对象。

少过问,多关心,是活得明明白白的技术操作,不当现代的草民、刁民、暴民,不为好事之徒,要做清静之人,不是那个材料何必学着指点江山去激扬文字,天下大事是平常人家所能过问的吗?

所以说:离自己太远的事情不过问,与自己不相干的事情不过问,过问不了的事情不过问,作不了主的事情不过问,不在专业位置不过问专业的事情,站在圈外不说圈内的事情,起哄的事情不干,跟风从众的事情不干,没有看到的事情不想,不清楚的事情不说,传说的事情不加工,简言之,吃家饭不去管野事,不去徒劳无益的消耗自己。

不知是思维定势还是文化传统使然,历来历时,凡是有点人文或社会知识或血正当热,思想的触角与注意力总是喜欢朝向政治和时事,好像个个都是社会管理与经营的实习生似的,不知道专业的政治家是否是从业余开始的,好像只有在有所失意时,才可能重新调整自己的注意力的方向,不过,更多的人的关心与评说,只是出于个人精神上的消费取向,问题是,这耽误了个人的精力与时间呀!

中国人基本上摆脱了极度的贫穷,现在横在中国人面前的最大障碍与死穴是愚昧,而愚昧的最大标志,一是不知道什么叫自私;二是活得糊涂和颠倒还自以为是。

 

这年头,谁也没有在强迫或教化你愚昧,可是自己却不知不觉的走向愚昧,愚昧在我们这块土地上有着不教而化的神奇:自己的身心状态千疮百孔,自己不清楚、不知道也不想清楚也不以为意,却想去天边补漏;

在自己之外,社会或别人的缺陷、漏洞却千方百计去钻研、去挖掘,并且总想看得一清二楚,其实又看不清楚、搞不明白,又总想比试两下,无非就是瞎扯几句;诉诸语言,说天边的事情,好似气壮如牛,诉诸行动却胆小如鼠,吃家饭管野事完全成为了改写不了的生活习性;自己的生存状态千疮百孔不以为意却在全投入的说是非、翻是非、捅是非,这就是大凡人的可怜而且悲哀的精神消费。

说是非、翻是非、捅是非的座右铭,无非就是传承百年的国家兴衰、匹夫有责的训示,细细琢磨这句话的出处,无非都是历来政权要交替时的民意的政治提调与需要,当政治或政权稳定之时,谁需要你来过问什么政治或时事。

多事之秋孵化好事之徒,当然!太平悠悠,会有太多的好事之徒,滑稽!

拿现在的观念来看,各行各业都需要一定的专业操作和水平,不能说社会或时事涉及到每个人,每个人就有过问的权力,每个人都去过问,只能为社会添堵,如同说是非、翻是非、捅是非只能为别人添乱一样。换个角度来看,即便每个人都有过问社会时事的权力,也只是凭想象而瞎猜瞎说,何况又没有事实上的效应渠道,仅仅是说说而已,又有什么用?

进入二十一世纪,世界的方方面面都凸现出特别的明朗而明确:世界的核心主题是物理,力量出于物理,物理力量占据了主导与主宰的位置,思想与意识、语言与文字的份量已经边缘化了,已经是缺斤少两而无足轻重了,文化改写不了物理世界,乱说乱写几句已经不关痛痒了,不如说说写写有关自己的事情,什么先天下而忧而忧、后天下而乐而乐的圣贤之言,完全是地地道道的千秋谎言,难道还没有勘破吗?

为自己而忧,天下才不忧,为自己而乐,天下才乐;天下的和谐在于各就各位、各守其份、各有其乐;不起哄、不跟风,天下自有清静与觉醒;乱哄哄、散如沙,天下缺乏健康的主流思想,个人缺乏生活重心,不是什么自由而是无序;自以为是的乱说、胡说不是什么言论自由,而是撒野玩泼。

我们不能用老眼光来看社会,而今的社会,毕竟是由专业精英们在经营管理,至少有专业精英们在辅助。我们要做的是,积极配合社会做好各方面的工作,不给社会添堵添乱。关心自己的命运,关心自己的生存状态、心理状态、生理状态,把有限的时间与精力放在关心自己上面,要为自己的快乐、健康、真实、自由着想、着手,因为这些才是自己的、才是永久的。

我和谐了,你和谐了,他和谐了,不就是社会的和谐吗?看似在成就自己,实际上是在成就社会,社会就是你我他的组合。关心自己,要从年轻时候学起做起,不要等到老了再来关心自己,不要等到对社会失望了灰心了再来关心自己,那时候就已经晚了迟了无用了。少过问,多关心,这一加减下来,不就是社会福祉的由来吗?

多少人口口声声的说:我是凡人!既然是凡人就要想凡人之事,做凡人之事,何必去说去做不平凡的事与话呢?人们不是活得颠倒就是糊涂,明明是平常人却在做不平常人的梦,说着不平常人的话,想着不平常人的事,跳动着不平常人的意气,平常人抱着不平常人的心,实际上是在欺骗与扭曲自己。

要做到一个真正的平常人、平常心不容易呀!要有平常心,需要破茧化蝶,需要足够的觉悟,需要非凡的思维与操作,成就非凡才有真正意义上的平凡。

非凡在于明白与清醒,平凡在于觉悟与心态,没有足够的明白与清醒,就根本无法成就真正意义上的平凡。平常人的终极意义在于如何挣钱和过日子,除了这两大主题之外,一切都是多余的枉费的无谓的,一个人应该回到这样的思路上来考虑和安排自己的人生与生命。

如果说,一个人总是爱管闲事,如果是份善心,那就将这份热情投放在自己与周边的事情上边;

如果说,一个人自以为握有正义、真理与见识,那就在先把自己锤炼为正义、真理与见识的化身,先在自己的身上体现,在家庭中体现,在自己的生存地带中体现,把这一切成功的体现了再去过问或问鼎社会不迟嘛。即便是真有平天下、治天下的梦幻,也要依据修身、齐家、治国、平天下的脉络与路线嘛,身心千疮百孔、家道混乱不堪、生存万般无奈,何从来资格与能耐去点评天下大事。

诚然,每个人都生活在政治与时事之中,政治与时事与每个人的生存与生活都息息相关,从开明或放开的角度上讲,好像人人都有过问的权力,不过从社会分工的角度上看,并不是每个人都有过问的责任。若是大家都去过问,事情就糟糕了,为什么说中国人的思想总是乱如麻、散如沙,有好多人就有好多思想,就因为历来有太多的业余政治家与时事评论家的无孔不入的把自己、把别人的思想搞糊涂了。

 

思想多元化是好事,但是不能将多元理解为无边无际或各说各或是东扯南山西扯海。

为什么多少人活得糊涂,关键在于活得颠倒,眼光与触角的指向错了,并且错远了,要想活得明白,看来需要再颠倒:多关心、多学习生存、心理与生理方面的资讯,这才是做人的本分。

 

人生说到头是过日子;有见识、有知识、有感悟就多研究出一些有关生存、心理与生理方面的健康资讯,供人们随缘采撷,这才是做人的社会功德。

人在年轻时候,不注意身心世界的培养,把业余精力与时间花在吃家饭管野事上,到头来的身心状态就是一个空荡荡,这是中国人的一代又一代的缩影,现在人不能再成为这样的复制品了。

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