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“方自海上来 病向浅中医”。身体,心理皆同一道理。诸恶莫作,众善奉行,必获利益。

 
 
 

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人生若只如初见  

2013-10-30 06:41:09|  分类: 笑谈人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

                                                ——金刚经

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人生若只如初见

叶书旺

摘自百度文库

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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

           ----(纳兰容若

  有太多太多的时候,我们都在内心不断地吟颂容若的这首诗,为的就是在受伤后寻求一丝温暖,让淡漠的心得到些须安慰。在现实生活中,我们不时地为情所困,因爱而伤。美丽的誓言有时会变成锋利的匕首刺透我们的心脏,就同那一句句海誓山盟,天崩地裂,至死不渝,来的是那么的沁透心脾,暖人胸怀,但一旦逝去,又是那般的折磨人,让人生不如死。

恋人的约定,是那么的美丽,就像那黎明时分后的朝阳,红殷殷的,暖洋洋的,给一颗寂寞的心一个温暖的依靠,让在午夜徘徊的感情找一个安稳的归宿,一切的一切显现的是那般的浪漫,让人不由自主地忘记悲伤忧愁,忘记沉痛挫折,即使身无长物,也觉得全世界都是自己的。

男人会说:我会给你全部的爱。

女人会说:我的全部都是你的。

俩个人在一起不会因为情路艰辛而烦恼,也不会因为双方家长的反对而分开,相反他们要用他们的抗争来证明他们矢志不渝的爱情,更不会因为没有房子,没有车子,没有豪华婚礼而走向结束。有的人就这样坎坷的走了下去,相依相伴,他们的一路走来被无数人见证着,被无数的人期盼着,祝福着。

但是当爱一旦逝去,再小的事都会变成大事,再大的事也会变成小事,因为心里装的不再是面前的这个人,而是外面的花花世界,外面的灯红酒绿,以及外面他重新念及他当年的誓言的又一个人。

转眼间,无声无息地爱已远去,没有人再问你喜欢什么,也没有人问你为什么回来这么晚,更没有人在晚上抱着你安然入睡。相反的,你知道,你日夜守侯的人早已不再是当初和你在困难面前山盟海誓的那个人了,那浪漫的甜蜜的话他也赖得再与你说起,独守寂寞的空闺,无言以对,只能伤心地念起了那句人生若只如初见。

  一切的一切就这样在华丽的帷幕下上场,在落魄的倒彩中退去,许多时候我们极力地去追求一个美好的开始,但是更多的时候我们忽视了结局,因此我们会在深夜里一个人默默的哭泣,即使满是伤痛,还是要拼命地想起过往仅存的点点温存,企图靠那些过往的回忆来平息翻涌的心,希望用快乐充斥空白的脑海,不让自己受到伤害。但是,往往我们受到的伤害会加倍,整个世界仿佛都失去了颜色,那些伤痛会同潮水般汹涌而来,肆意泛滥,在心里百转千回。

  当情已成空,当爱不再,我们会反复地低声轻吟,人生若只如初见,多好,他依旧是他的风流少年,我依旧是我的待字闺中,我们之间没有开始,也没有结束…… 

   

    木兰花令(拟古决绝词)——人生若只如初见 

摘自《纳兰性德词新释辑评》

人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。
    等闲变却故人心③,却道故心人易变!  

骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。 
    何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿! 

注释

①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行 》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。

③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。

④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。

⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓 怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。
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