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云中老歌的博客

“方自海上来 病向浅中医”。身体,心理皆同一道理。诸恶莫作,众善奉行,必获利益。

 
 
 

日志

 
 

人生苦与乐  

2014-10-15 18:28:03|  分类: 笑谈人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生之苦与快乐

摘自百度知道

 人生苦与乐 - 云中老歌 - 云中老歌的博客

 

人生是短暂的,活着时就应该快乐些,因为你将死得很久。那么,怎么样才能使人生快乐呢?找不到方法,就找问题,问题找到了,方法自然就有。不知道如何快乐,就看看有哪些苦恼,苦恼找到了,也就知道了如何快乐。

佛教教义中概括了人生的六种苦,即:

1、因食色名利,受种种苦;

2、因生老病死,受种种苦;

3、贫穷困苦;

4、爱别离苦;

5、怨憎恨苦;

6、求不遂苦。

苦恼是客观存在与主观意识的结合,这些苦反映到我们意识中,带来了一些烦恼,也就成了苦恼。想一想你的苦恼,大概不外乎这六个方面。

就这六种苦来看,我们可以发现三个特点:

一、苦恼分为两大类:一是感官上的苦,二是精神上的苦;或者叫做物质上的苦和心灵上的苦。

比如,生老病死会疼痛难忍,贫穷困苦会饥寒交迫,都直接在感官上就产生了痛苦。而爱别离苦、怨憎恨苦,是一种意识上、精神上的感觉。当然,有的痛苦既是感官的,又是精神的。比如食色名利之苦、求不遂苦,既有着感官的痛切欲求,也有着精神上的痛苦折磨。

二、精神上的苦甚于感官上的苦,心灵上的苦重于物质上的苦。

精神对感官有着直接的影响,比如生老病死之苦,一个母亲的分娩要忍受着剧烈的阵痛,可当她看到一个新的生命呱呱落地时,心中的喜悦会冲淡疼痛。我们患了牙疼病,你越顾念它,它越是疼痛,如果转移注意力,疼痛就会减轻。可见,精神既可以减轻痛苦,又可以加重痛苦,所以,精神更为重要。

物质上的贫乏是一种苦,但是,生命性灵的压抑则是更深的苦。人生的征程,最糟糕的境遇往往不是贫困,不是厄运,而是精神和心境处于一种疲惫压抑状态。一般来讲,物质上的困苦可能是暂时的,精神上的困苦却是长期的,并且可能是致命的。

比如生老病死之苦,我们常见一些绝症患者,首先是精神崩溃了,身体随之迅速坍塌。再比如贫穷困苦、求不遂苦,那些轻生自杀者,往往不是因为物质上的匮乏和生活的艰难,而是情感上重挫和精神上的绝望。可见,物质上的贫乏是一种苦,精神的压抑则是更深的苦,精神困境的残酷和粗暴往往更甚于感官伤痛和物质困境。

三、失之更苦

人世间有“求不遂苦”,在此基础上,人们普遍存在一种现象,即,失之更苦。一直得不到,虽苦倒还不觉很苦。就怕得到了又失去,痛苦的感觉就会加倍。

这就好比人半路失明的比天生的盲更痛苦。一个人生来就在贫困的境地,到老也在他所在的圈子里求生,他反而并不感觉苦。而一个人得到了荣华富贵,一旦失去,他会痛不欲生。所以说,人生有三苦:一苦是,你得不到,你觉得痛苦;二苦是,你付出了许多代价,得到了,却不过如此;三苦是,你轻易放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,你便觉得倍加痛苦。

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 既然知道有哪些痛苦,那么,下面就可以探寻一下解除痛苦、快乐人生的方法了。

一、要积极创造快乐生活的物质条件。

既然痛苦有感官的、物质的,就不能否认,快乐是有物质基础的。物质基础有两个含义,一是纯物质的,另一是身体的。如果贫困潦倒、物质生活极度匮乏、衣不遮体、食不果腹、饥寒交迫、为一日三餐犯愁,人很难再有快乐的闲情逸致;即使有快乐,也很短暂。这个物质条件不一定很多——当然多了不为过——达到了衣食无忧的程度就可以,就具备了快乐的基础和条件。

身体条件也属于物质条件的范畴,有的人只看重食色名利,却忽视了健康,整天病魔缠身,疼痛难忍,也很难快乐起来。所以,要想生活的快乐,就要通过我们的努力和勤奋,创造一定的物质条件。物质虽不是快乐之本,却是快乐之基,快乐是和努力联系在一起的。如果人们只要快乐,而不付出努力和艰辛,或者单认为只有享受才算快乐,而一切付出和努力都为不快乐,那永远也得不到真正的快乐。

人生就是要努力和快乐同行,或者说快乐是经过付出和努力才能得到。所以,人们为了美好的生活要付出艰辛,特别是年轻人。艰辛和快乐并不矛盾,快乐的深度和支付的痛苦深度是相称的,面对付出艰辛以后的收获,可以使你更加快乐。

二、要努力保持快乐生活的主观心态。

既然人生之苦分为感官的和精神的,而精神之苦甚于感官之苦、物质之苦,且精神对感官有直接的作用,我们就要保持良好的心态。面对生活的态度好坏,对你的生活是否快乐、是否幸福具有很大的作用。

主要保持这样五种心态:心中敞亮些,心灵简约些,心胸宽广些,心理平衡些,心中强大些。

心中敞亮些,就是不要心里阴暗,而要充满积极正向的东西——快乐是一种精神状态,他取决于你的思想接受和排斥的东西。人的心境有时阳光明媚,有时阴雨绵绵。前者多是想到高兴事的时候;后者多是想着阴郁和痛苦或者嫉妒的时候。经常想到自己身心健康、生活舒适,尤其在取得星星点点的成功之时,心中就会是阳光明媚的。

心灵简约些,就是不要心事太复杂,太精于算计,而要舍弃心灵的累赘和迷茫——多一点灵魂的自由,便多一份发自内心的快乐。

心胸宽广些,就是遇事不要钻牛角尖,不要自寻苦恼,而要大度豁达—— 一个人的心脏只有拳头那么大,快乐装得多一点,痛苦自然就装得少一点。

心理平衡些,就是少些攀比,少些抱怨,而要做好自己的事,成为最好的自己,正如林语堂先生在《生活的艺术》中所说:“当面对生命的起起落落,保持心境平稳,不受动摇,没有恨,不生不净烦恼,总是觉得安定,这就是最大的快乐。”

心中强大些,就是不要自卑,而要充满自信,在人生中积极创造正向结果,正如有人为快乐人生提供了一个秘方,即:拿一个器皿并彻底清洗干净,放进七件你要感激的事情,再放进三件你抱有希望的事情,作一个深呼吸,在搅拌的同时把注意力集中在这十种配料上——感激和希望就表现了对生活的自信和内心足够的强大。

三、要不断优化快乐生活的良好坏境。

这里主要是指建立良好的人际关系。既然人生之苦有“怨憎恨苦”,就说明人际关系对快乐生活的重要。人生就像乘火车,很多时候都是与陌生的、不久就要分手的人度过一些时日。因而从某种意义上说,你与同乘人的关系,决定着你这段旅程是否愉快和有所收获。人际关系不好,就会产生恩怨和仇恨,也就有了“怨憎恨苦”。

既然人世间存在着“爱别离苦”,就说明了亲情、友情和爱情对人生快乐的重要。建立良好的人际关系,努力打造亲情、友情和爱情,就能时时感受到温情和暖意,就会使你的快乐急速上升。况且,快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。

四、要尽量丰富快乐生活的多彩内容。

工作、业余生活、物质、精神构成了我们整个生活的内容。首先,这里有个对工作的态度问题,因为工作在你的人生中占有很大的部分。有的人生活得很辛苦、很累,原因是太功利,于是才有了“食色名利”之苦、“求不遂苦”。因此,不要把工作太过于功利化,不要使工作成为自己的一种负担,不管干什么都不要让它成为自己的负担,而要使工作成为生命最鲜活的组成部分,看成一种生活乐趣。

工作是一种义务时,生活是一种苦役;工作是一种乐趣时,生活则是一种享受。生活的目的不是工作,而是实实在在的快乐,所以,不要被太多外在的东西束缚自己。除了工作之外,要享受其它美好的东西。要有多方面的生活体验,要发展健康的兴趣和爱好。正如胡适先生曾为快乐生活提供过三个方子:1、总得寻一两个值得研究的问题;2、总得发展一点非职业的兴趣;3、总得有一点信心。要追求精神方面的东西。

我们不仅要追求物质的东西,更重要的是追求精神的东西。人们常常以为改善了物质条件会带来永久的快乐,其实不然,人们很容易对物质性的东西产生适应性,不久后,其高兴程度又会回到原来的水平。

一般说来,精神方面的东西更不容易被消磨掉。我们以为,如果学得一种方法、一种技术、一种格调,我们将能富有创造力而快乐地生活。然而,惟有当内心充实,才会有创造性的快乐,这是无法借着任何方法获得的。

自我的改进——这是寻求“我”以及“属于我的”安全的另一种方式。所以,在满足了一定的物质需要之后,你应该更加关注自己的精神状态,加强心灵修养,心灵的提升才能带来恒久的快乐。

五、要珍惜已有和善于放下。

既然人生当中存在着“求不遂苦”和在此基础上的“失之更苦,我们就要学会珍惜已有的,承受失去的。人生,有“得”也有“失”。面对“得”,人们存在不满足,无可厚非。因为人人都想过好日子,创造幸福是经营人生的附加值和目的,不满足是不断进取的动力。问题是要正当的进取,并且要不自卑、不忌恨,不抱怨。

而人生也总会有“失”,所以要珍惜已有的,不要等到失去了,才意识到所拥有的珍贵。同时,要承受失去的。人生就像背着个筐,年轻或年富力强的时候,是往筐里装东西,比如学识、才能、财富、业绩、爱情、名利、荣誉等等,都可以往筐里装。但人到了一定年龄,就到了从筐里往外掏东西的时候了,这个时候就要学会放下,什么名利、荣誉、钱财等等,都要舍得放下。有的时候、有的东西,恰恰由于你的放下才可以使你获得轻松和愉快。

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想一想人生的快乐,大体有三种:

一是“苦乐”。比如小孩出生后,痛苦解除了,母亲看到呱呱坠地的婴儿感到很安慰很快乐。再比如我们爬山,历经千辛万苦,到了顶峰,不用爬了,就会感到很快乐。其实这种快乐是苦难、压迫感解除后所产生的感受。

二是“欲乐”。就是满足了五欲,即眼、耳、鼻、舌、身而得到的快乐。例如,眼睛看到了美景,耳朵听到了悦音,鼻子闻到了香味,嘴巴尝到了美食,身体有了快感,还有属于心理层面的赏心乐事,都属于这种“欲乐”。

三是“定乐”。这是一种无事一身轻的感受,是一种解脱之乐,没有任何困扰及烦恼,心理上也不再有任何负担。

这三种快乐,是人生当中一般要经历的,但最高的境界是“定乐”。追求快乐是人的本能,但人之初与其说是追求快乐,不如说是满足欲望,一旦满足欲望就会产生快乐的感受。而这种快乐都是暂时的,很快就会过去。有时还会因为欲望得不到满足而产生痛苦,使人们表面上的追寻快乐变成了实际上的追寻痛苦,就像我们所说的“求不遂苦”。

所以,“欲乐”无可厚非,但要合理取得。“定乐”才是快乐的最高境界,快乐的力量常常来自心灵的富足,来自于教养,来自于感激的心情去接受眼前的生活。其实当你寻找快乐时,快乐是不可能来到的,或者说即使来了也很短暂。

快乐是一种副产品,只有当你身心健康,只要你的心中有了善、爱、感恩,祛除了野心而能平静地追寻真理,快乐才能真正来到。

以上是怎样使人生快乐的大的原理,就像医生看病,找到了病根,制定了治疗方案,下面就要开处方了:

1、有一份自己热爱的工作;2、找一个心爱的人;3、与亲人和睦相处;4、有几个知心朋友;5、运用自己的才智赚钱;6、做些善事;7、多读书;8、保持生活情趣与好奇心;9、尽情打扮自己;10、有某种体育爱好并坚持身体锻炼;11、无论何时,提醒自己要自信。

总之,快乐要具有一定的物质基础,快乐是一种健康向上的心态,是充满爱意的心地、永葆青春的心境和满怀激情的情怀。 

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